Milik sempurna disini bermaksud harta yang dimiliki itu hendaklah jelas secara sah, di mana tiada orang lain berhak ke atasnya dan mempunyai kuasa secara bebas  ( إخْتِيَارُ )  untuk menguruskan ( حَقُّ التَصَرُّفِ ) dan mendapatkan manfaat tanpa sekatan/kawalan undang-undang dan peraturan.
Dengan kata lain, harta tersebut tidak terikat dengan apa-apa kuasa selain pemiliknya sendiri. Maka, apabila mempunyai harta yang tiada pemiliknya, tidak wajib dizakatkan/ harta orang awam seperti tanah wakaf, harta baitulmal dan etc. Syarat sempurna milik ini juga ada disebut dalam firman Allah dalam Surah al Taubah (9): 103 :

خُذْ مِنْ اَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيْهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْۗ اِنَّ صَلٰوتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
Maksud: Ambillah zakat dari harta mereka, guna membersihkan dan menyucikan mereka, dan berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya doamu itu (menumbuhkan) ketenteraman jiwa bagi mereka. Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.

Cukup nisab disini bermaksud harta yang dimiliki cukup bagi nilai nisab yang sedia ada dengan paras minimum yang menentukan sama ada perlu dalam mengeluarkan zakat atau tidak. Terdapat bukti dalil yang menjelaskan syarat cukup nisab ini. Daripada Abu Sa'id R.A:  

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَة
Maksud:  Rasulullah SAW bersabda: “Tamar yang kurang dari 5 awsuq tidak diwajibkan zakat, perak yang kurang dari 5 auqiyah tidak diwajibkan zakat, dan unta yang kurang dari 5 ekor tidak diwajibkan zakat.”
(HR Bukhari & Muslim)

 

Perlu diperjelaskan bahawa kadar nisab bagi setiap kategori harta berbeza. Contoh:
Zakat Pendapatan, perniagaan, wang simpanan, saham dan emas bernisab nilai 20 mithqal (85 gram emas). Bagi zakat pertanian adalah 5 wasaq dan ternakan adalah berpandukan ukuran ketetapan dinyatakan dalam nas hadis. 

Ini membuktikan Islam meletakkan nisab sebagai prasyarat kewajipan zakat bagi memastikan zakat itu dapat difardhukan kepada mereka yang mempunyai kekayaan.
Sabda Rasullah SAW:

لاَ صَدَقَةَ إِلاَّ عَنْ ظَهْرِ غِنَى
(رواه البخارى)
Maksud: "Sesungguhnya zakat (Diwajibkan) hanya kepada orang yang kaya
(HR Bukhari)

Penerangan - Segala jenis harta yang mempunyai ‘illah yang sama dengan emas akan dicampurkan kesemuanya bagi tujuan kiraan zakat, seperti jumlah simpanan Tabung Haji, wang simpanan di bank-bank, jongkong/dinar emas dan lain-lain lagi digabungkan untuk mencukupkan nisab 20 mithqal.

Cukup haul ialah telah berlalu satu tahu ke atas harta yang dimiliki dalam perkiraan tahun Hijrah (354 hari)/ Masihi (365 hari). Haul itu sendiri adalah tempoh setahun (12 bulan) pemilikan kekal harta seseorang selain harta biji-bijian, buah-buahan, galian dan harta karun. Haul adalah syarat dan penyelaras kepada sistem zakat. Setengah ulama' berpendapat pensyaratan haul pada sesetengah harta seperti Emas, Perniagaan, dan Ternakan. Namun beberapa jenis zakat tidak diperlukan haul seperti pendapatan, pertanian dan Rikaz.
Sabda Nabi SAW:

للاَزَكَاةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُوْلَ عَلَيْهِ الحَوْلُ
Maksud: “Tidak diwajibkan zakat atas sesuatu kekayaan sehingga berlalu masa setahun.”
(HR Darul Qutni)

Harta yang berkembang adalah harta pemilikan yang boleh berkembang secara hakiki ( حَقِيْقِي ) atau boleh diusahakan ( تَقْدِيْرِي ) . Bentuk harta zakat yang berkembang secara hakiki adalah :